和尚不都是光头吗?怎么如来佛祖有卷发呀?
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说到和尚其实大家都知道的,给人的感觉就是一头顶亮的光头,也就是没有头发了,所以大家第一感觉就是和尚出家人都是没有头发的,但是我们在看西游记的时候又发现了一个问题,那就是如来佛祖按情况说也是和尚出家人啊,那么他为什么又有头发呢?而且还是小卷毛这种的,下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧! ![]() 佛教传入中国已有两千多年,佛教在中国也是几经兴衰,有时甚至盖过中国本土的道教。作为佛教徒(此处指的是出家修行的僧人),有个显著的外部特征,那就是剃发受戒。剃发受戒后,和尚(僧人)多以光头示人。 出门之所以要剃度,名义上去除头顶的三千烦恼丝,以示六根清静。其目的是要让人断绝与红尘俗念的一切联系,一切从头再来。僧人落发,起源于佛陀时代。据佛教典籍载,悉达多王子逾墙出走以后,便以利剑自剃须发并发誓说:“今落须发,愿与一切断除烦恼及习障。”悉达多的断发言誓,为后世佛教徒所效法。 但是,人们在逛寺院或观看《西游记》等相关影视作品时,却发现作为佛祖的如来,却是蓄着满头圈状的“卷发”,这是为什么呢?其实,如来头顶那些圈状的东西并不头发,而是“肉髻”。 ![]() 何谓肉髻呢?在佛教文献中,肉髻也称作肉髻相、顶髻、佛顶、顶髻相、顶肉髻相等等,其因骨肉隆起,形如髻,故称肉髻。肉髻乃尊贵之相,是佛三十二相之一。《大般若》称:“世尊顶上乌瑟腻沙,高显周圆,犹如天盖,是三十二。”(通俗的说就是和尚长年修炼出来的东西,所以一般的和尚没有,只有得道高僧才有系列的。) 这里所谓的肉髻,并不佛祖本身的相貌,而是后世为显示其佛相庄严而进行的艺术加工。对此,有佛教界人士解释称:“佛像是一种象征,塑像乃由人所设计;各地所造之佛像形相各有不同,不同时代所造的佛像亦各具特色。” 佛经中曾述说佛的头上有肉髻顶相,比平常人高少许,所以,造像人为营造效果,特别将此肉髻突出。肉髻顶相是佛的三十二相之一,亦是一种圣者的象征,故此,佛像头顶的是象征圣者的肉髻而非凡夫的发髻。 ![]() 不仅是如来,《西游记》中的燃灯古佛,也是头顶肉髻的。佛顶有“髻”,不仅仅是宣传的需要,还是身份与等级的象征。 |
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为什么很多人都说宋陵没有考古价值?这其中到底有什么原因呢?
话说宋陵是最没有考古价值的朝代陵墓了,宋朝的皇陵当然没价值,宋陵有着许多石碑,比如中原第一碑之称的会圣宫碑,图为北宋皇陵内的石像生。北宋皇陵在巩义,当年赵匡胤建国时就已看出开封做为都城的弊端,于是将皇陵定在了洛阳东边的巩义,图为北宋皇陵的会圣宫碑,南宋由始至终并未定都,所以皇陵也属于临时安置在绍兴境内,共葬有南宋的6帝,图为宋六陵遗址的皇堂石,暴露在铁骑之下的北宋皇陵被金人大肆破坏,
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望月鳝是真的吗?
但是话说鳝鱼有一种传说了,传说鳝鱼会望月,下面就着这个问题我们一起来分析揭秘看看具体的情况吧!最早关于望月鳝的记载是明代学者冯梦龙的《明察》中。腹痛而死。因出死囚与食,喜爱吃鳝鱼。妻子于是煮鳝鱼给他吃,腹痛而死。邻长说是妻子毒死丈夫,怀疑(她的丈夫)中了鳝毒。请渔夫捕捉数百斤鳝鱼,发现有头昂出水面二三寸的鳝鱼,叫来妇人当面煮好鳝鱼,(把妇人煮好的鳝鱼)给(死囚)吃,死囚才刚下咽,就说肚子痛,

