崇文门为什么又叫哈德门?

北京的崇文门始建于1267年，经历了元、明、清三朝。当时崇文门是专门用来向皇宫内运输酒的通道，所以也被称为酒门。崇文门是“景门”，具有光明、昌盛的含义，古代崇文门靠近通惠河，所以这一带也是每日最繁忙的城门。其实崇文门还有很多其他的名字，例如崇文门的谐音就是哈达门，古人还将此门认作幸运之门，因为是参加科举的必经之地。但北京人喜欢把崇文门叫做哈德门，这又是为什么呢?

老北京人管崇文门叫哈德门，但为什么这么叫呢?网上的解释也就说崇文门又叫哈德门、还叫海岱门，但没人去解释这三个名字的关系。知道这些关系的人还真不多。

过去有一个老字号的香烟，就叫哈德门，解放后，认为这个名字有殖民主义嫌疑，所以把这商标取消了。那么这哈德门真的是外国人起的吗?

现在说起北京城，无论是这些城墙、城门还是紫禁城，都说是明朝建的。但在老北京人口中，这个明朝存在感却不高，城门也好，很多老北京地名也好，留下很多蒙古人建立元朝时候的遗迹。

今天的北京，要说起历史，辽之前，只是中原的一个边疆城市，离长城很近，所以不很繁华。自契丹人来了，这里成为大辽的五京之一。自女真人建立的大金国起，这里正式成为首都，但其城中心在老宣武区那一带。

现在的北京城主要系元朝定型，留有很多蒙古人的痕迹。胡同一词即蒙古语井，现在内蒙古有很多地名带有浩特，如呼和浩特、锡林浩特、二连浩特等等，浩特和胡同是一回事，只是选用不同的汉字做音译，蒙古以井引申为居住区。

蒙古人刚进北京，先挖井，挖的井是甜的，用蒙古语叫屎壳郎胡同。如挖的井是苦的，用蒙古语叫谷烧胡同，挖的井黄土多，用蒙古语叫锡拉胡同。挖的井有股说不出的味道，就叫墨河胡同，这些屎壳郎胡同、谷烧胡同、锡拉胡同、墨河胡同等都是蒙古语的译音。

说起老北京的蒙古人元朝，存在感很强，而明朝的存在感却低的多。那是因为明朝是太监帝国，不但太监有10多万，而且还是特务帝国，建有东厂西厂等特务机构，人们的一言一行都被监控。只要那些太监认为你的言论有危险，就会投入大牢。所以在明朝，人民基本就不敢说话，也就无法留下什么痕迹。还有就是李自成把紫禁城和很多城门给烧毁了，现在大多为清朝入关重建的，重建后所有的匾额都有原明朝只有汉文的单一文字，变成至少有两种文字，就是满文和汉文，有的还是多种文字，最多的有满、汉、蒙、藏、回、托忒文等六种文字，实现大清帝国的多元文化。