历史上有哪些不按套路出牌的事情?盘点历史上这些神操作

套路，也可以理解为做事情的时候的一般做法，因为人们可能会形成一种定性思维，见到谁了说什么话，遇见什么了做什么事，经常会有一些看似是固定的做法。不过在历史上，却总会出现一些“反套路”的神操作，与人们寻常脑回路完全相反，做出了一些令人惊奇的事情，今天就带大家一起来看看，历史上有哪些让人捧腹的不按套路出牌的操作。

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历史上有哪些不按套路出牌的神操作吗?有的。“崔杼弑其君”的故事，听说过么?没听说过我也不打算仔细讲。这则故事之所以出名，得感谢写历史的人的刚正不阿：

齐国大夫崔杼因为狗血事件(被戴绿帽)杀了齐庄公，太史拿人俸禄尽职工作，把实情记述了下来。崔杼当了那什么又怕被人说，威逼太史修改一下试卷，改成强盗杀国君。太史当然不肯，崔杼便一连杀了太史家两兄弟，老三拿过接力棒仍然不改，崔杼又杀。好在太史家人丁兴旺，老四接任，继续如实记载，最后崔杼只有感叹写历史的不好惹，放过了太史老四。

而太史老四还在里面生死未卜的时候，打南边又来了个南史氏，如果太史家因为这件事被灭绝了，他准备接任续写“崔杼弑其君”的历史事实。所以，这则故事中心思想很简单：写历史的人(像我这样的)不好惹!

说完结论，再看过程。

在崔杼还没杀齐庄公的时候，齐国内部各阶层人员接到线报开始行动，有的急着跑出国避难，有的关上大门留条门缝看戏，有的想抵抗但能力不足……有个叫陈不占的人，就属于最后这一类。

陈不占听说崔杼围困了国君，叫上司机就要奔赴国难。但在出发之前，他要先吃点饭，毕竟吃饱了才有力气对抗黑恶势力。煮好饭，情况紧急，陈不占催着司机赶紧发车，生死时速的事刻不容缓。

司机见主人如此忠君爱国的操作也很感动，但接下来就让人有点大跌眼镜了。陈不占端着碗的手不停哆嗦，连勺子都拿不起，打算爬上车吧，又紧张得握不住苏轼，哦不对，握不住车轼。

司机把扬起的鞭子慢慢落下，对陈不占说：“您都怕成这个样子了，还去救啥啊?”陈不占大义凛然：“死君，义也!无勇，私也!不以私害公。”意思是，为国君死，是义士，不勇敢，是我自己私人的事，哪能因私废公?

好吧，司机被这仁者之勇感动，加速驾马车。结果刚走到崔杼家门口，听见里面兵器械斗的声音，还没下车，陈不占就吓得心脏骤停，肝胆破裂——恐骇而死。

虽然这种忠君热情值得点赞，但这结局……真是翻车现场。这则故事出自一向爱自己造史的刘向编的《新序》，真实性为0，只在体现了当时的价值观。

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那么，接下来就说一个确有其事的不按套路出牌。孔子有一次坐在家里，门外忽传朋友死讯，有一个叫伯高的人在卫国去世了。

伯高家属报完丧，剩孔子在门口犯难。按春秋的礼，哭丧是件很有讲究的事——比如，兄弟死了，在祖庙里哭他，表示咱们同一个祖宗;父亲的朋友死了，在祖庙外哭，虽然是伯/叔父，但不能进祖庙;老师死了，在正寝哭他;朋友死了，在寝室门外哭他;只是知道个名字的点赞之交，就在野外哭他。

孔子是最讲礼的人，当然不敢破坏规则，但对于伯高，孔子真纠结了。在正寝哭他，显得太隆重，在野外哭他，又显得交情太浅，怎么办?孔子思前想后，终于灵机一动：“他是通过子贡跟我见面认识的，我还是到子贡家里去哭吧……”

试想一下当时的场面，孔子大老远边走边哭，走到子贡家就开始捶胸顿足号哭，嘴里还要碎碎念：“哎哟可怜的伯高，你咋这么早就跑下了我们……”子贡一定一脸黑人问号脸。

按吾乡忌讳习俗，有丧事在身的人都不能去别人家，估摸子贡媳妇儿都忍不住竖个扫把在门口……这还没完，孔子到子贡家，又以老师之尊要求子贡为伯高成立治丧委员会，代替充任会长，跟前来哭吊的人互动答拜。子贡也是稀里糊涂就当了一回死者“家属”。

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