河东狮吼背后的故事是怎样的?

可能部分朋友知道“河东狮吼”这个成语，是通过当年的一部喜剧电影。河东狮吼的本意是指妇人大吵大闹的样子，还能用来嘲讽那些惧内的人，也就是我们现代人说的妻管严。河东狮吼出自《容斋随笔》，《容斋随笔》相当于一本古代的笔记小说，在里面记载了很多有趣的故事，其中在一首苏东坡所写的诗中，首次出现了河东狮吼这个成语。苏东坡究竟跟河东狮吼有什么关系呢?一起来看看这个成语背后的典故故事吧。

(一)《容斋随笔》记典故，东坡诗笑陈季常

南宋文学家洪迈在《容斋随笔》中记叙了这么一则故事：陈慥，字季常，公弼之子，居于黄州之岐亭，自称“龙舟先生”，又曰“方山子”。喜蓄声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”

“河东狮子”，指柳氏也。

其实，文中所提到的上述诗句本出自苏轼写给好友吴德仁和陈季常的一首七言古诗里。此诗的诗名叫做《寄吴德仁兼简陈季常》，作于北宋元丰八年(1085年)，诗被收集在《东坡七集》里。

吴德仁名瑛字德仁，蕲州蕲春(今湖北省黄冈蕲春县)人，当时已辞官隐居黄州(今湖北黄冈)。而陈慥字季常，自号“龙舟居士”，还有一个号曰“方山子”，家就在黄州附近的崎亭山中龙丘住。

季常本人沒有作过官，他的父亲陈公弼却是当年苏轼初出仕任职山西凤翔时的顶头上司。吴陈两人均是苏轼的好朋友，季常还和东坡一样是眉州眉山(今四川眉山)人。元丰四年(1081年)，苏东坡专门为陈季常写过一篇“方山子传”的文章呢。

(二)黄州有幸迎学士，“河东狮吼”出成语

宋神宗元丰二年(1079年)十二月，苏轼因“乌台诗案”事出狱后贬谪黄州充任团练副使，于元丰三年(1080年)正月初一携家人抵达黄州。

初到黄州时，窘困穷迫，一大家子人连住地都没有。后来还是经过老朋友马正卿找到地方官员疏通帮助，才取得了黄州城东的一块荒地，于是苏轼亲率全家拓荒种地建房，初步解决了生计问题。苏公天性豁达，万事不愁，遂以所居地自号“东坡居士”。耕读之余，在黄州写下了多篇流传千古的佳诗美词，“东坡学士”的大名也不径自走，扬名天下。

这陈季常也是个性情中人，为人豪爽大方，其脾性恰如其名“慥”字一般，忠厚诚笃，且好佛信道。因是官宦家子弟，家境十分富裕殷实，不免就循了当时富家子弟中流行的奢靡风气，于家中蓄养了不少歌伎。平日喜呼朋唤友来家中大开宴席，除谈经说道，吟诗论文之外，宴席中往往还让歌伎歌舞升平一番，意犹未尽时，甚至还另从外面歌坊雇招一些歌女前来笙歌佐酒助兴。

还在苏轼初到黄州立脚未稳时，陈季常即跑来黄州城看望苏轼，百般慰问，还力邀苏公去家中玩耍，尽显亲情，令苏公大感其诚。以后东坡和季常更是经常在一块儿形影不离，两人都好佛学道，又共喜诗画文赋，兴趣相投。

有一次季常还拿出自己珍藏多年的《朱陈村嫁娶图》请学士鉴赏，因朱陈村本是徐州府辖内丰县一古村落，村内朱陈两姓和睦相处，世代联姻。当地风光旖旎，民风淳朴，颇具古“杏花村”之遗风，“朱陈之好”亦传为千古佳话流芳于世。唐代大诗人白居易为朱陈村写有一诗曰：“田中老与友，相见何欣欣。一村唯两姓，世世为婚姻。”而恰在来黄州之前的熙宁十年(1077年)，苏轼曾在徐州任过地方长官，期间还曾经劝农去过朱陈村。

今见此画，触画生情，旁边又有老友治酒相伴叙旧，学士顿时诗兴大发，欣然为此画作了《陈季常所蓄朱陈村嫁娶图》七绝诗两首。其中的一首诗中有两句说道：“我是朱陈旧使君，劝农曾入杏花村。”

季常妻柳氏，本是河东(古河东郡，今山西西南部一带)人氏，柳姓在古代即为河东郡地方之豪门大姓。诗圣杜甫曾经写过一首七言古诗，诗名曰《可叹》，内中便有一句“河东女儿身姓柳”。

柳氏出身显赫世家大户，但其性格比较凶妒。见其夫常常是歌舞宴客至夜深而不眠，不免心中恼怒，然古时女子又不能公然登堂入室去见外客，只好在门窗外以木杖大声敲击墙壁制止，弄得客人尴尬，季常无奈。苏东坡看在眼里，笑在心头，因和季常是多年的好友，彼此间沒有什么避忌，于是就开季常的玩笑，写了上述诗句取笑他。以“河东狮吼”形容柳氏之凶而季常惧内，又说季常素好佛，且喜谈空说有参悟禅机，而佛家有“狮子吼则百兽惊”的说法来喻佛法庄严。苏轼便索兴以佛家语与陈开玩笑，又以“河东狮吼”来比喻柳氏悍妇，因此“河东狮吼”一语双关，而季常也只好“柱杖落手心茫然”了。