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朱元璋为何要屠杀忠臣?与性格有什么关系?

人文历史佚名2023-01-01

说起朱元璋,他不仅仅是明太祖,明朝的开国皇帝,同时在很多人心中都认为他是一个**狂。若是要以**的数量来衡量一位皇帝的话,朱元璋绝对是不在任何一位暴君之下的。他的滥杀固然有当时的社会矛盾和政治斗争的需要,也有着深刻的心理根源。

朱元璋具有强烈的攻击性格,“雄猜好杀,本其天性”。

按照弗洛伊德的理论,人是由“本我”、“自我”和“超我”三种精神本体组成的,“本我”是指人的各种本能冲动,包括性本能和攻击本能。

人之所以区别动物,是因为人的“本我”受到“自我”的控制,但在朱元璋身上,自我对本我的控制并不有效。“本我”像匹马,“自我”像是驾驭马的骑手。他就是那匹被马支配的骑手。

人的性格与其早期生活经验有关。如果人在特定的阶段,他的需要未能获得适当的满足,或者受过较大的挫折,都会导致性格异常发展。

朱元璋幼时经历悲惨,对他性格的正常培养会造成一些阻碍。由于年少时的一些正常需要得不到满足,朱元璋从小就体现出外向型攻击性格。

吃牛的故事就很能反映老朱的这一性格。朱元璋在和伙伴放牛时肚子饿了,其他人都只能忍受,他却打起牛的主意,带着大家将牛杀死吃掉了。

这对于一个小孩来说是十分大胆的行动,其目的固然有解馋的因素,但深层动机是对地主的报复。

在皇觉寺当和尚扫佛殿时被神座绊了一跤,便把神像打了一顿。

在寺院里,朱元璋常受其他和尚的欺负,他当时没有反抗能力,只能把神像当作那些和尚的替代品进行攻击。

这说明他在这一时期开始形成了强烈的攻击欲望。一旦他的地位变化,获得了权力,攻击的对象往往会扩大化。

朱元璋作为一个雄才大略的军事家和政治家,在打江山的过程中,他的理智战胜了“本我”,就像骑手降伏了烈马一样,他的攻击冲动是被有意控制的。

这对他来说是很压抑的经历,他当上皇帝后曾对李善长说:“朕起兵后,年二十七八,血气方刚,军士日众,若不自省察,任情行事,谁能禁我?因思心为身之主帅,若一事不合礼,则百事俱废,所以常自检点。”

朱元璋**自我、导引本我,也受到了儒家理论的影响。在得天下与压抑自我之间,朱元璋还是能分清轻重的。

在得天下的欲望的驱动下,朱元璋的超我迅速发展,他刻意用圣贤训诫约束自己和部下,严禁部下乱杀百姓,掠夺民间财物,可以说他这样做是带着极强的目的性。

人不可能在任何时候都能抑制住自己的冲动,朱元璋也不例外,在建立大明后,他曾经下令禁酒,名将胡大海之子胡三舍犯禁,朱元璋便亲手杀死胡三舍。

朱文正在江西荒淫不法,朱元璋将朱文下手下50余人挑断脚筋杀死。朱元璋这些做法,有满足自己施虐心理的因素在里面。

朱元璋喜欢折磨人,有一次歌妓跳舞不合他意,他居然命人将这些女人们的鼻尖都削去。没有强烈的施虐心理的人,是做不出这样的事的。

为了实现当皇帝的野心,极力压抑和控制本我的冲动。

建立大明后,他开始放纵自己的情感,本能也随之释放,冲动越来越多,常莫名其妙地**。

朱元璋观察太学时,见许多地方建造得侈费,立命将负责督造的工部官员活埋于太学观礼台下。

詹希原是太学集贤门匾额的书写者,就因为他写的“门”字写小了,朱元璋居然联想到詹希原是有意闭塞贤路,说:

“吾方欲集贤,希原欲闭门塞吾贤路邪?”不由分说将詹希原杀死。

朱元璋嘴上说“治国之道,必先通言路”,但他的臣子们有不少因为直谏而被杀。

大臣周衡有一次谏阻了朱元璋,朱元璋当时没有发作,但不久就借周衡回乡探亲迟归一日的小错,将周衡杀掉。

朱元璋对对酷刑也很感兴趣,他曾对劝谏自己的张来硕用刀捣碎牙齿。又曾将大臣李饮冰的乳房割去,得到了极大的心理满足。

洪武中后期,朱元璋对自己的冲动和欲望再也不加克制,稍有不如意或者疑心。

便是**泄愤。这里面固然有马皇后逝世和太子朱标早亡给他带来的悲痛,加剧了他的暴躁和乖戾,致使他“愈肆诛虐”。

另一方面朱元璋因为长期亲自处理政事,以致神经衰弱,“中夜寝不安枕”,特别容易烦燥不安,神经过敏。