武则天为什么要面首入宫伺候?

最近不少的人也说了看了一些武则天相关的资料，这个武则天也挺有意思的，他有很多的面首，那么有的人要问了，这个面首是什么意思呢?为什么武则天都几十岁了还要这个面首入宫伺候呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看!

武则天，并州文水(今山西文水东)人。她14岁入宫，被选为才人，太宗死后，曾削发入阉为尼，不久被唐高宗召为昭仪。公元655年,31岁的她被立为皇后，随后参与朝政，号为天后。公元683年唐高宗死去，其间虽然曾先后立中宗(李显)、睿宗(李旦)为帝，而武太后临朝听政，实权完全操纵在她的手中。公元690年废睿宗，自称为神圣皇帝，改国号为周，史称武周。公元705年武后病重，唐中宗复位，上尊号为则天大圣皇帝，随后武氏死去，享年82岁，被溢为大圣则天皇后，因而史称武则天。

武则天在位期间，广纳面首，面首数量多达数十人。到了晚年，武则天还在不停的找面首入宫，而一些大臣为了巴结武则天，也会提武则天物色人选，甚至还有推荐自己儿子的。

武则天所纳的第一个面首是薛怀义。据《旧唐书·外戚传》记载:

“薛怀义者，京兆零县人也，本姓冯，名小宝。以背台货为业，伟形神，有普力，为市于洛阳，得幸于千金公主待儿。公主知之，入宫言曰：小宝有非常材用，可以近待。因得召见，恩遇日深。则天欲隐其迹，便于出入禁中，乃度为僧。又以怀义为非士族，乃改姓薛，令与太平公主婿薛绍合族，令绍以季父事之”。

这段话的意思是，薛怀义本名叫冯小宝，是洛阳城里一个贩卖脂粉等台货的人物，因生意交往结识了不少贵族侍女，再由侍女的帮助而结识了武则天的女儿太平公主。太平公主见薛怀义身体魁梧强壮，那方面能力又极强，于是引他进宫向武则天加以推荐，武则天便任命他为侍从。武则天为了让薛怀义出入宫禁方便，便叫他削发为僧，又因他不是士族出身，乃赐姓薛，改名叫薛怀义。随即让他与太平公主的丈夫薛绍联宗，让薛绍称他为叔父，这就大大抬高了薛怀义的地位。就这样，薛怀义因为一技之长，从一个贩夫走卒，成为女皇身边的宠人，甚至成了驸马的叔父。

从史书的记载来看，薛怀义既是武则天的面首，同是也是太平公主的情夫，可以说薛怀义是武则天与太平公主母女两人共享的男妾，因而成了当时不可一世的人物。薛怀义得势后，气焰嚣张，不知收敛，不仅大臣对他怨声载道，连武则天也看不下去了，于是在武则天的授意下，由太平公主与其乳母合谋，设法将薛怀义诛杀。

武则天先后宠幸的面首除了薛怀义之外，尚有张易之、张昌宗兄弟及柳良宾、侯祥、沈南谬、僧惠范等多人，这些人都是以“阳道壮伟”而深得武氏宠爱。此类面首大部分是经过太平公主亲身尝试之后再推荐给武则天的。无怪乎骆宾王在《为徐敬业讨武望檄》中有这样的描写和论述:“泊乎晚节，秽乱春宫”,“陷吾君于聚鹿”，都是指斥武氏性关系太乱之意。

鉴于历代男皇帝有三宫六院，妃殡彩女数以千计，武则天也想极力扩大她的面首队伍。据《旧唐书·张行成传》记载，有一次,“天后(即武则天)令选美少年为左右供奉”，想大肆网罗男色。这时左补胭(谏官)朱敬则进谏道:

“臣闻志不可满，乐不可极。嗜欲之情，愚智皆同，肾者能节之，不使过度，则前圣格言也。陛下内宠已有薛怀义、张易之、昌宗，固应足矣。近闻上舍奉御柳模自言子良宾洁白美须眉左监门长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉衰内供奉。无礼无仪，溢于朝听。臣愚职在谏净，不敢不奏”。

朱敬则的意思是说：内心追求嗜欲的愿望不可太满足，房室之乐不可放纵，*生活必须有所节制,情欲不节必然损伤身体。宫中所置面首为数已经不少了，人员不可再扩大。近来听说柳模一再推荐自己的儿子入宫做男侍，说他儿子如何貌美雄伟，侯祥则自我吹嘘地说他“阳道壮伟”，大大超过了薛怀义，愿意入宫当内侍供奉。这些丑言秽语在宫中四处传播，实在违礼悖德，淫秽不堪，有失朝廷体统。作为谏官，他不能不忠言直谏，希望能够听取自己的逆耳之言。

武则天毕竟是一位杰出的女皇帝，对朱敬则的犯颜直谏不但没有大发雷霆之怒，恰恰相反，竟

然对他加以褒奖，说是“非卿直言，联不知此”,并且赐给彩绢面匹。这样，既掩盖了她在宫中的丑闻，保全了面子，又收到了广开言路的良好政治名声。

那么，武则天晚年为何广纳面首?原因主要有以下几点。