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李隆基走向衰落,是杨玉环的错吗?

人文历史佚名2023-05-10

李隆基上位之后,励精图治 ,继贞观之治后,更上一层楼的极盛时代:开元盛世。李隆基就像是一个穷小子白手起家闯下了一番事业,创业之时什么苦都能吃,立业之后反而倦怠了,昏招尽出不理朝政,最终走向了衰落。

志骄意满是玄宗后期思想的一大变化,他的这种志骄意满思想集中表现在拒谏饰非方面。“人之立事,无不锐始而工于初,至其半则稍怠,卒而漫澶不振也。"宋代史学家宋祁的这一论断,几乎是一些历史人物的必然规律,玄宗也正是如此。在中外的一片赞叹讴歌声中,唐玄宗渐渐滋长了骄奢淫逸的思想情绪。开元二十一年(733年),玄宗拜韩休为黄门侍郎、同平章事。韩休为人正直,刚正不阿,玄宗小有过失,他从不肯轻易放过,使玄宗的言谈举止受到一定的约束。因此韩休只做了七个多月的宰相。

继韩休为宰相的张九龄也为人正直,遇事常犯颜强谏。开元二十三年(735年),范阳节度使张守珪因斩契丹叛臣有功,玄宗欲提拔他做宰相,张九龄苦苦相劝,认为不能用宰相职务奖赏功臣,玄宗总算勉强接受了。事过一年后,玄宗又听说朔方节度使牛仙客任河西节度使时治理有方,是一个良将,欲加授尚书职衔。张九龄认为牛仙客不过是一个使典,若授任他一个清要官职,则将是朝廷的耻辱。后来,玄宗又想给牛仙客增加实封户,张九龄又出面劝止。玄宗对张九龄的一再规谏已很不耐烦,就在这一年,他罢免了张九龄的宰相职务,并将牛仙客封为工部尚书、同门下三品。玄宗统治了20多年,即渐渐怠惰政事。

由节欲戒奢到奢侈淫靡是玄宗生活作风上的一大变化。开元初年,玄宗的简朴作风保持了很长一段时间。但是,到了开元后期,随着社会经济的繁荣,社会产品的丰富、中外经济文化交流的频繁,尤其是商品经济发展的巨大冲击,在他的志骄意满及怠惰思想的腐蚀下,玄宗开始为自己建造华丽的宫室。开元二十六年(738年),仅用了一个冬天的时间,就在长安、洛阳两地建造豪华的殿宇台榭千余间。为了避暑,他修造了高级的凉殿。即使在酷暑季节,烈日当空,而里面却凉爽宜人。

后在华清宫,又重新扩建了汤池,制作极其华丽。此外,又修造了几十间长汤屋,四周用精美的花纹石砌成,池中放着银楼漆船及白香木船,所用揖格也都镶嵌着珠玉。华清宫(即华清池)处有两个池子专门供唐玄宗和杨贵妃洗浴外,还有十六个池子供妃子们洗浴。每当唐玄宗幸华清宫时,贵妃姐妹都要随行,她们竞车服,比华丽,车服上装饰着金翠,夹杂着珠玉,金灿灿,光闪闪,一车的费用就不下几十万贯,费用高得惊人。

司马光对唐玄宗奢侈极欲的生活曾进行了尖锐的批评,他说:“明皇恃其承平,不思后患,殚耳目之玩,穷声技之巧,自谓帝王富贵皆不我如,欲使前莫能及,后无以逾,非徒娱己,亦以夸人。岂知大盗在旁,已有窥窬之心,卒致銮舆播越,生民涂炭。

开元二十四年(736年)十一月,明皇把张九龄和裴耀卿罢相,任命李林甫做正宰相。李林甫担任宰相共19年,是明皇朝任期最长的宰相。李林甫专权时,牛仙客是他的副手。从开元二十四年到安史之乱爆发前,由于唐明皇的昏庸和李林甫的专权,使得唐王朝的统治逐步瓦解了。自从张九龄被明皇罢相以后,朝臣们都接受了教训,为了保住自己的乌纱帽,不敢再直言谏谏了。李林甫担任宰相职务后,在由东都返回西京、太子废立,特别是奖励军功、重用官吏等一系列重大政治问题上都支持了玄宗。因而最后玄宗抛弃了张九龄而选中了李林甫。

玄宗把李林甫置于权力之巅后,李林甫为巩固自己的权力地位,极力排斥和打击那些受到玄宗赏识并有可能入相的人,并利用玄宗疑忌太子的心理,兴起了几次大狱。李林甫处处遵从玄宗的意旨办事,因此深得玄宗信任,“悉以政事委林甫”。而林甫在政务的处理上,也能做到“每事过慎,条理众务,增修纲纪”。他死后,杨国忠构陷李林甫与突厥阿布思谋反,《旧唐书》说:“天下以为冤。”说明当时不仅是“朝野侧目,惮其威权”,而且是因其业绩,确实享有相当高的威望。

李林甫自开元二十二年(734年)五月开始担任宰相,至天宝十一载(752年)十一月病死卸任为止,一直是毫不动摇地盘踞在相位上,细究其缘由,是因为玄宗晚年昏庸、怠忽朝政,而李林甫本人也异乎寻常的精明,更有他一套固宠保位的伎俩。李林甫初任宰相时,宰相张九龄身为中书令政治地位和声望都在他之上。李林甫虽然在政治才干、文化素养上与张九龄有天渊之别,但他事事迎合玄宗心意,甜言蜜语地奉承皇帝左右。正是凭此李林甫得到了玄宗的青睐和恩宠。

开元二十四年(736年)十月,玄宗幸东都洛阳。此前他曾颁下敕书,决定来年二月二日农闲时返回长安,要沿途州县做好迎送准备。敕书颁下不久,洛阳宫中闹“鬼”,玄宗惶恐不安,第二天召集宰相商议,决定立即动身返回长安。宰相裴耀卿、张九龄认为等到十一月在农收完毕西还为宜。玄宗听了,一时心意不定。李林甫揣知玄宗的心意,当裴、张二相退去时,他便独自留下劝玄宗说:“长安、洛阳,不过是陛下东西两宫,往来行幸,何必择时?假使妨碍农收,但应免所过地租税而已,臣请求宣示百司,即日起行。”李林甫迎合玄宗心意,进而讨得了玄宗的欢心。

玄宗返回长安不久,听说朔方节度使牛仙客在河西任职时政绩突出,欲加授他尚书职衔,经宰相张九龄劝说而止;又想给牛仙客增加实封户,张九龄再次劝止,玄宗闷闷不乐。李林甫洞知玄宗的心意,事后对玄宗说:“牛仙客有宰相之才,义何止于尚书!九龄乃一介书生,真不识大体。”玄宗听了李林甫的话,正中心意,十分高兴。