汉武帝为什么会听信谗言,造成巫蛊之祸?

巫蛊之祸一直都是汉武帝一生中抹不去的一个事情，即便他以罪己诏向天下承认了自己的错误，但是毕竟事情已经发生，在这场祸乱中死去的人，也不可能再回来了。那么，统治前期英明神武雄才伟略的汉武帝，究竟是为什么竟然会相信这些诬陷太子的言论呢?

要回答这个问题，就不得不说明当时有关母系的社会风俗。与唐宋以后社会以”父系谱系共同体“为绝对主导的生活模式不同。从西汉直到西晋，母系亲族的力量十分强大，以至于人们认为舅舅和外甥也是骨肉至亲。以下引用资料：

《汉书 元后传》后月余，司隶校尉解光奏：“曲阳侯根宗重身尊，三世据权，五将秉政，天下辐溱(辏)自效。根行贪邪，臧(赃)累巨万，纵横恣意，大治室第，第中起土山，立两市，殿上赤墀，户青琐;游观射猎，使奴从者被甲持**，陈为步兵;止宿离宫，水衡共(供)张(帐)，发民治道，百姓苦其役。内怀奸邪，欲管朝政，推亲近吏主簿张业以为尚书，蔽上壅下，内塞王路，外交藩臣，骄奢僭上，坏乱制度。案根骨肉至亲，社稷大臣，先帝弃天下，根不悲哀思慕，山陵未成，公聘取(娶)故掖庭女乐五官殷严、王飞君等，置酒歌舞，捐忘先帝厚恩，背臣子义。及根兄子成都侯况幸得以外亲继父为列侯侍中，不思报厚恩，亦聘取(娶)故掖庭贵人以为妻，皆无人臣礼，大不敬不道。”于是天子曰：“先帝遇根、况父子，至厚也，今乃背忘恩义!”以根尝建社稷之策，遣就国。免况为遮人，归故郡。根及况父商所荐举为官者，皆罢。

汉成帝驾崩后汉哀帝继位，在对王家外戚的权力斗争中，司隶校尉解光上奏批评王根作为汉成帝的“骨肉至亲”，在丧期内还纵情欲乐，是背忘恩义的所为。王根是汉成帝母亲王政君的异母弟，可见在当时人的风俗中，舅舅和外甥是极为密切的至亲骨肉，即使是非嫡亲舅舅，也应该尽骨肉的义务。刘据不仅是汉武帝的嫡长子，还是卫青的外甥，也是卫青的至亲骨肉。当时以卫子夫为纽带实际上形成了一个圈子，他们中至少有这些大人物：卫青，卫子夫同母弟，功勋极高，封大将军，后加官大司马，且娶汉武帝姐平阳公主为妻，一门三幼子封侯。

公孙贺，后被委任为丞相，他娶卫子夫姐，是刘据的姨夫。霍去病，卫子夫卫青外甥，因军功封骠骑将军，冠军侯，后亦加官大司马。 卫青霍去病在长期征讨匈奴和在朝为官的过程中，因为婚姻血缘军功渐渐形成了一个利益共同体。他们仰仗着皇后卫子夫，依赖着”至亲骨肉“太子刘据，两汉极重外戚，不出意外，他们不仅能在武帝朝显赫，在刘据即位后依然可大权在握 然而汉武帝是一个权力欲极重的君主，他不能容忍别人分割他的大权，再加上即位之初，处处受窦太后掣肘，所以他并不过分信赖外戚，然而卫青确为罕见将才，于是他边重用边打压。

比如说，元狩四年，汉武帝设置大司马位，大将军卫青、骠骑将军霍去病皆加官为大司马。又下令，骠骑将军秩禄与大将军相同。因为卫青此人据史书记载，脾气性格都不错，很得人心，颇有威望。而霍去病战功虽然极其显赫，但是性格不够好，在朝廷中是光杆司令。汉武帝此举这实际上是汉武帝要重用霍去病，稍压卫青，分化卫青利益共同体。但是霍去病似乎和舅舅关系很密切，武帝的分化实际上未成功。比如霍去病将曾袭击卫青的李敢杀死为舅舅报仇，而且在请封三王的事件中，这一点更明显：

议封三王元狩六年(前117年)三月乙亥，大司马骠骑将军霍去病上疏武帝封三位皇子刘闳、刘旦、刘胥为诸侯王。武帝将疏文交由御史审批。三月戊申，丞相庄青翟、御史大夫张汤、太常赵充、大行令李息、太子少傅任安与太仆公孙贺商议后再次上疏，武帝认为三位皇子无德只适合封为列侯，因此驳回疏文。三月丙子日，庄青翟等又与公孙贺、列侯婴齐、谏议大夫安等人商议后再次上疏请封三王，武帝依旧驳回。自三月乙亥至四月丙申，众臣前后五次上疏，庄青翟寻列侯二十七人商议，公孙贺三议其间。武帝终于同意于四月乙巳日封三子为王。四月丙申日，太仆公孙贺入未央宫行使御史大夫之责，上奏封王日期及献舆地图请武帝选择三皇子封国。武帝诏封刘闳为齐王，刘旦为燕王，刘胥为广陵王。

按照西汉制度，皇子封王者，必须之国就藩，既然其他皇子远离长安，那就等于巩固了刘据的地位。而汉武帝居然以”诸子无德只能封侯“来拒绝，这是一个非常蹩脚的理由。只能说明当时武帝要在身边留着其他儿子来压制卫氏共同体。然而这件事情发生在元狩六年，也就是霍去病死之年，可见直到临终，霍去病未被彻底分化，他依然自视为卫氏共同体成员。

我们已经知道两汉极重母家力量，那么霍去病和卫青的相继去世，确实对卫氏共同体造成了重大打击，加上卫家再无大将，这对刘据的地位也造成了削弱。刘据地位的削弱，不仅仅因为武帝压抑卫氏共同体，还在于其和武帝的政策思想有严重矛盾。 汉武帝是一个集权主义者，他对内以国家强力干预经济，盘剥财富，以此为基础支撑国家机器向外进行以”防御“为表实为扩张的举措，并以此为道路，把战国以来形成的事功制度推向了极限。

武帝的政策实际上和秦政颇有相通之处，汉武帝是秦始皇之俦。《资治通鉴》记载：上(汉武帝)用法严，多任深刻吏。太子宽厚，多所平*。虽得百姓心，而用法大臣皆不悦。皇后恐久获罪，每戒太子宜留取上意，不应擅有所纵舍。上闻之，是太子而非皇后。群臣宽厚长者皆附太子，而深酷用法者皆毁之。邪臣多党羽，故太子誉少而毁多。武帝和太子在政策思想上有严重分歧，不仅是思想不同，甚至在朝中形成了派系，不喜武帝强力政策的臣子都在支持太子，指望着太子改变武帝的政策。武帝为了自己的权力，为了自己的强力政策，于是打压太子。

这里就要说到，巫蛊之祸。巫蛊之术古已有之，武帝首任皇后陈阿娇就被认为用巫蛊之术而被废掉。再加上，《汉书 西域传》记载：匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军”。武帝的最大敌人匈奴人喜欢用巫蛊之术，所以武帝对此极其敏感。

《江充传》：会阳陵朱安世告丞相公孙贺子太仆敬声为巫蛊事，连及阳石、诸邑公主，贺父子皆坐诛。语在《贺传》。后上幸甘泉，疾病，充见上年老，恐晏驾后为太子所诛，因是为奸，奏言上疾祟在巫蛊。于是上以充为使者治巫蛊。充将胡巫掘地求偶人，捕蛊及夜祠，视鬼，染污令有处，辄收捕验治，烧铁钳灼，强服之。民转相诬以巫蛊，吏辄劾以大逆亡道，坐而死者前后数万人。