在立嗣的问题上,孙权为什么一直在犹豫?

册立太子对于一个皇帝来说是非常重要的大事，人都有一死，尤其身为皇帝，自己死后偌大的江山该由谁来继承，必须要慎重考虑。三国时期，我们知道，蜀国的继承人是刘禅，魏国是曹丕，那么吴国又是谁呢?不光是现在很多人都不知道，即便是在当时，孙权在这个问题上也是摇摆不定，他一直犹豫不决，究竟是出于什么原因?

在古代家天下的历史状况下，继嗣问题往往直接关乎某一王朝的兴衰，因此倍受历代统治者和思想家的重视，早在先秦时期，儒家便根据商、周的历史教训，提出了一整套的继嗣理论，其核心便是嫡长子继承制。(嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻(正妻)所生的长子。嫡长子继承制，是一个成功并成熟的继承制度。这个继承制保证了政权的平稳过渡，使人心稳定，政权稳固。它是符合封建社会实际的行之有效的继承制。)

孙权作为江东的霸主，在立嗣这件事情上却让人捉摸不透。孙权是个聪明人，这是世人皆知的。可惜，再聪明的人也有糊涂的时候。晚年的孙权，在继承人问题上举棋不定，反复无常。因此出现了重大的失误，以致群下党争，朝局不稳。他有七个儿子，分别是孙登、孙虑、孙和、孙霸、孙奋、孙休、孙亮。

孙登，孙权的长子，孙登的生母地位卑贱。孙权让正室徐夫人抚养之，所以孙登是嫡长子。公元221年，孙权向曹魏称臣，被封为吴王，并且拜孙登为东中郎将，封万户侯，孙权以孙登年仅12岁辞去爵位不受。同年，孙权立孙登为王太子。早早确立了孙登继承人的身份。公元229年孙权称帝，立孙登为皇太子。

要不是孙登早逝，这个太子会做到孙权百年之后继承皇位。可惜历史没有如果，孙登没有活过他的父亲孙权，而是早早就病死了。孙登既死，次子孙虑又早亡，故得宠的三子孙和在公元242年便顺利地获得了太子位，并且完全合儒家长子继承的学说。孙权既宠爱孙和，也很注意对他的培养，令名儒阚泽“教以书艺，好学下士，甚见称述。”

但是，仅仅八个月后，孙权便自己制造了新的继嗣斗争和危机。孙权最初立太子和鲁王时，孙和和孙霸还是一样受到宠爱，仍然居于同宫殿中，并没有正式区分等第和品级。群臣诸如太常顾谭、太子太傅吾粲等表达了反对意见，认为太子和国王应该有嫡庶之分，礼制应该有所区别，甚至要求鲁王出镇地方。太子和鲁王自此分宫别僚，这却由此造成了矛盾的开端。鲁王认为自己地位下降是太子及其党羽所害。现在有了自己的侍御宾客后，便共同诋毁太子及相关支持者，欲除之后快，取而代之。

后来两派斗争越来越激烈。朝廷内外的官员，争相派遣子弟侍奉孙和或孙霸，因为这层家族关系的缘故，矛盾渐渐蔓延到了朝堂之上。朝中大臣亦分为两派分别支持太子和鲁王。据《殷基通语》记载，陆逊、顾谭、吾粲、朱据、诸葛恪、滕胤、施绩、丁密(丁固)等都支持太子，而步骘、吕岱、全琮、吕据和孙弘等都支持鲁王。