石之铿然有声者 所在皆是也句式

石之铿然有声者 所在皆是也，从整体上看这是典型的判断句式，但"石之铿然有声者"是一个定语后置句。

具体解析：在古代汉语中，“……者，……也。”是典型的判断句。“石之铿然有声者，所在皆是也”，此句意思是发出铿锵之声的石头到处都是。句中，石头为主体，所在皆是是对其状态的肯定，是对石头分布状态的判断。定语后置句中，定语是修饰名词的，应该放在名词前面。什么样的石头，铿然有声之石，句子将定语放在了名词石头后面，所以叫作定语后置句，翻译成，敲了能发出清脆声音的石头。

石之铿然有声者 所在皆是也出自《石钟山记》

原文节选：自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？

译文：他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？

赏析：用“余尤疑之”，强调自己对李说的否定，这里的“余”字，就明确地表示了作者对李说的态度。对郦说“人常疑之”和对李说“余尤疑之”，这两疑引出作者探访石钟山的行动，为第二段的“固笑而不信”和夜游石钟山，以及结尾的一“叹”一“笑”，一“简”一“陋”作铺垫。

创作背景：宋神宗元丰七年（1084年）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（现河南临汝）团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉，途经湖口，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。
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作者介绍：苏轼，字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡 、苏仙 、坡仙 ，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图》《枯木怪石图》等。