或异二者之为的之用法

“或异二者之为”的“之”用法用作结构助词，意思是：的。或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。

“之”的用法有：作代词，可以代人、代物、代事。作助词，定语的标志、用于主谓之间、起调节音节作用。作代词，用在动词的后面。

“或异二者之为”出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》 。

原文节选

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

译文

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上的两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退出江湖也忧虑。既然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？写作时间为庆历六年九月十五日。

赏析

以“嗟夫”开启，兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后，笔调突然激扬，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是“不以物喜，不以己悲”。感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但并不是做人的最高境界。古代的仁人，就有坚定的意志，不为外界条件的变化动摇。

作品介绍

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年（1046年）九月十五日应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇记。该文通过写岳阳楼的景色，以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了作者自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

作者介绍

范仲淹，字希文,谥文正，亦称范履霜。北宋杰出的思想家、政治家、文学家，世称“范文正公”，范仲淹一生的论著很多，诗，词，散文都很出色，有不少爱国忧民，反映社会现实的好作品。名篇有散文《岳阳楼记》，词《渔家傲》，诗《江上渔者》等等。