孙子兵法中上兵的手段是什么？

孙子兵法中上兵的手段是伐谋。

伐谋指破坏敌方施展的谋略。一说以谋略战胜敌人。

如何理解“上兵伐谋、其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”

这句话的意思是：上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，其次就是用外交战胜敌人，再次是用武力击败敌军，最下之策是攻打敌人的城池。攻城，是不得已而为之，是没有办法的办法。

在实际运用上，可分为两个范畴、四个层次。“伐谋”和“伐交”属于“不战”思维;“伐兵”和“攻城"属于“慎战”思维。

其一，“上兵伐谋”是指依靠谋略运用，包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作，不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。

其二，“其次伐交”是指当矛盾已经显现时，动员本国和有关国家的力量，显示决心，造成压倒优势或力量制衡，辅之晓以利害，经过折冲与妥协，达到不诉诸武力而达成战略目的。

其三，“其次伐兵”是指动用部分军事力量，在敌方政治、经济重心之外解决敌人，以便把战争损害减少到最低限度。

其四，“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下，不得已而为之，即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认，在军事对抗中，完全的不战而屈人之兵的结局，即使处于优势与主动地位的一方，也是不容易实现的。

孙子

孙武（约公元前545年-约公元前470年），字长卿，春秋末期齐国乐安（今山东省北部）人。著名军事家，政治家，尊称兵圣或孙子（孙武子），又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。

他在柏举之战率领吴国军队大败楚国军队，占领楚国都城郢城，几近覆亡楚国。他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，是世界上最著名的兵学典范之一。

兵家

兵家， 古代对军事家或用兵者的通称。亦指研究军事的学派；古代另指拥兵一方的豪强或军将，亦为部曲私兵之称等。兵家原出古司马之职，是“王官之武备”。

据《汉书艺文志》记载，兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。

兵家四派是什么意思？

兵权谋者

，即我们平常熟知的战略战术，其含义最广，从多方面阐述战胜之法，。代表作有《孙子兵法》、《吴子》等。并不局限于用到兵器的真实的战场，甚至包括军事情报战，间谍的培养和运用，争取战略空间合纵连横，纵横外交学说(鬼谷子，战国策),甚至对敌国攻心筹谋的运用类似于今天**，以及经济学说的在经济战上运用对敌人进行战略瘫痪。（管子轻重篇与范子计然）.兵家权谋对非仅仅于用兵的学说其它家学说辅助作用是非常重视的。

兵形势者，主要指战术方面的运用。代表作有《尉缭子》。包括阵法。

兵阴阳者，指的是左右战场的地理、天象等外在环境因素，用四个字概括就是“天时”、 "地利"。
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兵技巧者

，指的是士兵单兵训练、武器装备等的创新发明和使用方法等。甚至包括，征兵对士兵的选拔。部队的日常管理方法，军纪，带兵心理学。甚至与战马的饲养，军事医疗。军粮开发后勤保障。等一切军事基础学说。比如说兵权谋，兵阴阳，兵形势军事学说中相对抽象的部分，军技巧是军事学说中最具体的部分。可谓习之就可马上用之。（墨家城守篇，戚继光的纪效新书，练兵实纪）