俗语“男养三气，女养三雅”，是哪3种气？哪3种雅？

《易经》自诞生之时始，一直被誉为群经之首。它记录了中华文明的起源及其发展历程中的重要环节，是中华文化思想和道德观念的源泉，对文化、文学等诸多领域有着深远的影响。

《易经》作为上古时期的一部著作，其中的内容包罗万象，除了字面上描述的内容，其实还有更深层次的内涵。

一说到《易经》，很多人的第一印象就是封建迷信，其实这是千百年来的一大误解。

在古代，《易经》被称为是中国文化的“源头之书”，主要是因为书中阐述了天地世间关于万象变化的奥秘，是古代贤人们公认的中华民族智慧结晶。

前言：

如今，人们追求的目标已经与古代有所不同，但无论怎样，人们都需要追求，寻找自己的方向。无论是追求实现自己的梦想，还是寻求富足的生活，或者是追求内心的平静。有些追求的内容因性别不同而有所区别，男人和女人的气质、修养和内涵也有所不同。在这篇文章中，我们会一一探讨男人养哪三种气，女人养哪三种雅，这些对于男人和女人来说都是必须具有的品质，帮助他们成为更好的人。

男养三气

1、养志气

男人养生，首先要有志气。没有追求的目标，一个人就难以成就一番大事业。志气可以是建立一份自己的事业，也可以是家庭和睦，亦或是为社会做贡献。这个目标可以大可以小，但只要有追求前进的方向，一个男人就会变得充满活力。

男人要有信念，就像郑成功有一句名言：“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”只有我们在追逐自己的追求，坚持自己的信仰，才会不被外界打击，不会失去方向，更不可能迷失自己。

此外，在追求的道路上，男人必然会遭遇到困难和挫折。然而，一个有志气的男人不会因为路途坎坷就轻易气馁，他们会鼓起勇气，迎难而上，克服难关。

2、养豪气

男人气质里的“豪气”，并不是说做事情很豪迈、花钱很大方，而是指在人与人相处中，散发出自信和自尊。相信每个男人都不会喜欢胆小怕事、缺乏骨气的人。男人应该在自己的气质上培养一种豪放、豪迈、豪气的特质，使自己在风雨雷电中都能在行走途中表现出无所畏惧、侠义飘飘、胸怀宽广的气质。

这种“豪气”与南宋词人周密所说的“法度之气”相似。有些时期的历程，极尽慷慨，表现出一种英雄气魄。“法度之气”与“豪气”都具有强烈的自豪感、自尊心和自信心，这种气质是男人面对不公、不顺的时刻，掌握命运的重要保障。

3、养底气

“多金万贵莫贵自由”这一句话道出了金钱对于男人的重要性。金钱代表了一个男人的社会地位和经济实力，是一个男人最基本的底气。如果一个人没有金钱，他在人际交往中就会失去很多的资本，很难得到同情和支持。

然而，金钱并不是男人拥有底气的全部，一个成熟的男人还应该懂得经济规律、懂得成功的单向思维、懂得保持灵活和包容。一个男人既要有市场法则的密钥，还要有经济思维的周期性，这才是一个男人拥有强大底气的基本条件。金钱是男人的“根本”，底气是男人的“命脉”，男人必须要持之以恒地养发，才能成为有立锥之地的真正男儿。

女养三雅

1、养高雅

女人，更需要修养和气质。高雅是气质的外化表现，它是一种自我修养的表现，如文人墨客的倜傥风流、书香气质、高雅情趣等，都具有吸引人的力量。

女人要培养自己的高雅气质，不是光靠物质和钱财堆砌出来的，而是内外兼修、身心合一的表现。一个女人的高雅气质能够表现在她的举止、仪态、言谈举止等方面，如走路姿态舒展优美、语调婉转、姿态端庄大方等。

一个女人即使身处社会环境的恶劣之中，也能独善其身、保持她的高雅气质，这对女人的人生将起到至关重要的作用。

2、养优雅

优雅是一种高尚的品质，它是内在涵养的外化表现，所以女人的优雅气质跟年龄、外貌和地位都毫不相关。女人，如果能够具备优雅的气质，不仅能给人留下难以忘怀的印象，也会使她个性独特，魅力无限。

女人培养优雅气质的关键在于自我认同。只有懂得尊重自己，并能准确评估自己的实力和潜力，才能养成优雅的品质。此外，女人还要懂得控制自己的情绪，善于表达自己的想法和意愿。只有这样，才能让女人在聪明、感性和魅力之间达到最佳平衡状态，才能真正做到“优雅”。

3、养清雅

清雅是一种从内而外的美，它不仅不显山不露水，而且充满智慧、内涵和涵养。女人最能体现这种优秀品质，因为她们自身既有感性的柔情，也有理性的思考。

一个清雅的女人，通常懂得掌握尺度，不会显得浮夸和庸俗，也不会显得狭窄和拘谨。无论处在什么样的环境下，她们的言语举止都充满着智慧和文化底蕴。而这种智慧和文化底蕴，不仅来源于阅历的丰富，更来自于她们对于人生的见解和态度。

在生活中，女人需要学会保持清雅。她们应该懂得掌握时机，进行适度的表达，而不是过分张扬和卖弄。同时，女人还要尊重自己和他人的情感，不应该为自己的情绪所驱使，而是要理性表达和沟通，让自己的优雅得以彰显。

对于普通人来说，《易经》是涵养福报的古籍！若觉人生迷茫，便来读一读它

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古代的儒家和道家，全都是以《易经》中的卦象作为自己的立道之本。

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